Oleh : Mln. Muhaimin Khairul Amin
Kalau kita perhatikan, maka kita dapati ayat Al-Quran yang pertama kali diterima oleh Rasulullah saw.di gua Hira, adalah ayat yang mengandung perintah untuk berdawah.
“Bacalah dengan nama Tuhan engkau yang telah menciptakan. (Al-'alaq : 2)
Kata iqra selain berarti bacalah, juga berarti tilawatkanlah, sampaikanlah, umumkanlah atau kumpulkanlah, dan ayat itu mengandung arti, bahwa Alquran dimaksudkan supaya dibaca dan diumumkan, dikumpulkan dan disusun dan kemudian disampaikan ke seluruh dunia.
Dengan demikian jelas bahwa wahyu pertama saja sudah mengandung perintah untuk berdawah.
Pengertian Da'wat Ilallaah
Da'wah Secara lughawi berasal dari bahasa Arab, da'wah yang artinya seruan, panggilan, undangan. Secara istilah, kata da'wah berarti menyeru atau mengajak manusia untuk melakukan kebaikan dan menuruti petunjuk, menyuruh berbuat kebajikan dan melarang perbuatan munkar yang dilarang oleh Allah Swt. dan rasul-Nya agar manusia mendapatkan kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Dawat ilallaah pada hakikatnya adalah menyeru manusia untuk mengenal dan dekat kepada Allah Taala.
Kewajiban Berdakwah
Dawah hukumnya Wajib, sama wajibnya dengan shalat, puasa, zakat, dan hajji:
Allah swt berfirman:
"Dan hendaklah ada di antaramu segolongan yang mengajak manusia kepada kebajikan (Islam), dan menyuruh kepada kebaikan dan melarang terhadap keburukan. Dan mereka itulah orang-orang berjaya." (QS. Ali Imran : 105)
"Hai Rasul, sampaikanlah apa-apa yang diturunkan kepada engkau dari Tuhan engkau. Dan jika engkau tidak melakukan hal itu maka engkau tidak menyampaikan amanat-Nya. Dan, Allah swt. akan melindungi engkau dari manusia. Sesungguhnya Allah swt. tidak akan memberi petunjuk kepada kaum kafir."(Surah Al-Maidah, 6: 68)
Prinsip-prinsip Dakwah
Ketika berdakwah, bagaimana seorang dai harus bersikap ?
Allah Taala Berfirman :
“Panggilah kepada jalan Tuhan engkau dengan bijaksana dan nasihat yang baik, dan bertukar-pikiranlah dengan mereka, dengan cara yang sebaik-baiknya. Sesungguhnya Tuhan engkau Dia lebih mengetahui siapa yang telah sesat dari jalan-Nya, dan Dia Maha Mengetahui siapa yang mendapat petunjuk. (An-Nahl, 16:126)
Prinsip dakwah yang dijelaskan oleh Surat An-Nahl 126 ini adalah, hendaknya berdakwah itu dengan hikmah kebijaksanaan, dengan pengajaran yang baik (mauidhoh hasanah) dan dengan mujadalah atau perdebatan yang baik pula.
Ingat ! dalam berdiskusi dan menyampaikan argumentasi / hujjah jangan berbelit belit dan hindarkan perdebatan. Dawat ilalaah bukan untuk memenangkan hujjah tetapi memenangkan hati manusia. Jangan sekali-kali menyalahkan.
Ayat lainnya yang menggambarkan dakwah Nabi Muhammad SAW adalah QS. Ali Imron : 160
"Dan, oleh karena rahmat dari Allah swt. maka engkau bersikap lemah-lembut terhadap mereka, dan jika engkau kasar dan keras hati, niscaya mereka akan cerai-berai dari sekitar engkau. Maka, maafkanlah mereka dan mintalah ampunan dari Allah swt. bagi mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan yang penting dan , apabila engkau telah mengambil suatu ketetapan, maka bertawakallah kepada Allah swt.. Sesungguhnya, Allah swt. mencintai orang-orang yang bertawakal." (QS. Ali Imron : 160)
Ayat ini melukiskan keindahan watak Rasululullah saw. dalam berdakwah. Di antara perangai yang paling baik lagi menonjol ialah kasih-sayang beliau yang meliputi segala sesuatu.
Beliau sarat dengan kemesraan cinta-kasih menusiawi dan beliau bukan saja berlaku baik terhadap para sahabat dan para mengikut beliau, tetapi pula penuh kasih-sayang dan belas-kasih terhadap musuh-musuh beliau yang senantiasa mencari-cari kesempatan untuk menikam beliau dari belakang.
Terukir di dalam sejarah bahwa beliau tidak mengambil tindakan apa pun terhadap orang-orang munafik yang khianat dan telah meninggalkan beliau pada waktu Perang Uhud. Beliau malahan meminta musyawarah mereka dalam urusan kenegaraan.
Menurut ayat diatas, Dakwah Rasulullah didasarkan atas tiga hal. Ketiga Hal tersebut menjadi prinsip dan metode yang ditempuh Nabi dalam berdakwah, yaitu kelemahlembutan, pemaaf dan bermusyawarah.
Sikap seorang dai ketika menyampaikan Islam kepada masyarakat juga hendaknya tidak memaksakan kehendak sebagaimana terdapat dalam QS.Al-Baqoroh 256:
Tidak ada paksaan untuk memasuki agama (Islam), sesungguhnya telah jelas jalan yang benar dari yang sesat. Islam mengajarkan untuk Toleran pada agama lain: QS Al-Kafirun : 7
Prinsip lainnya adalah Satunya perkataan dengan perbuatan.
“Wahai orang-orang yang beriman, mengapa kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan? Amat besar kebencian di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan." (QS. Ash-Shaff : 3-4)
Semoga Allah senantiasa memberikan kepada kita taufiq untuk meraih keridhoan-Nya di dunia dan di Akherat nanti. WA AKHIIRU DAWANAA ANIL HAMDULILLAHI ROBBIL AALAMIN.
0 Comments